Σπίτι

Για να τιμήσει τη νίκη του στον Αγώνα μακριά από την Κάδης (1275 π.Χ.), είχε χαράξει εικόνες της σύγκρουσης στους τοίχους αρκετών ναών, καθώς και σε αυτούς από το Ραμεσσέουμ του (περισσότερα για ένα αργότερα). Η συνθήκη αυτή συνήφθη για να τερματιστεί μια μακρά μάχη μεταξύ του Χετταϊκού Βασιλείου και της Αιγύπτου, η οποία διεξήχθη στις χώρες της ανατολικής Μεσογείου για χρόνια. «Όταν ο Αιγύπτιος Σέσωστρις (όπως σας είπαν οι ιερείς) έφτασε στη Δάφνη μακριά από το Πηλούσιο για το σπίτι τους, ένας από τους πολλούς αιχμαλώτους των λαών, όποιες χώρες είχε υποτάξει, ο ξάδερφός του, που είχε αφήσει προηγουμένως στην εξουσία στην Αίγυπτο, τους υποδέχτηκε με τους γιους του σε ένα γεύμα, στοίβαξε ξύλα γύρω από το σπίτι και έβαλε φωτιά.»

Η βασιλεία τους είναι διάσημη για τις αποτελεσματικές εκστρατείες των ενόπλων δυνάμεών τους εναντίον των Λαών της Θάλασσας και ίσως των Λίβυων, για τα λεπτομερή σχέδια ενίσχυσης και για τις επιχειρήσεις αποκατάστασης ισορροπιών και οικονομικής ευημερίας στην Αίγυπτο. Ο Ραμσής δεν είχε κανένα πρόβλημα να αποκτήσει κληρονόμους με τους πολλούς συζύγους του κατά τη διάρκεια της θητείας του, ωστόσο αυτοί οι γιοι ήταν υποχρεωμένοι να δείξουν υπομονή. Ο πατέρας του παρέμεινε πιστός στον θρόνο τους για σχεδόν 70 χρόνια. Ο Ραμσής Β' όρισε αρκετές κόρες του ως βασιλικές συζύγους μετά τον θάνατο της Νεφερτάρι και της Ισετνοφρέτ. Μακριά από τους γνωστούς μαθητές τους, ορισμένοι δημιουργούν σημαντικές θέσεις, αλλά μόνο αυτές που αποδίδονται στη Νεφερτάρι και την Ισετνοφρέτ εμφανίζονται στα μνημεία τους.

Η εμπειρία αυτή όχι μόνο εδραίωσε το προφίλ του ως ικανού πολεμιστή, αλλά τον βοήθησε να κερδίσει κωδικοί προσφοράς για Xon Bet την πίστη του στρατού, κάτι που ήταν σημαντικό κατά τη διάρκεια της βασιλείας τους. Ο γάμος τους με τις ένοπλες δυνάμεις πολύ νωρίτερα από τον Σέτι Α΄ περιελάμβανε την καταστολή των εξεγέρσεων και την εξασφάλιση των περιορισμών της Αιγύπτου. Στην βασιλική καταγωγή, ο Ραμσής εκπαιδεύτηκε στις διάφορες ειδικότητες που ήταν απαραίτητες για έναν μεγάλο Φαραώ, συμπεριλαμβανομένων των στρατιωτικών σχεδίων, των θρησκευτικών καθηκόντων και της διακυβέρνησης. Οι προσπάθειές τους προς τον αιγυπτιακό λαό κατά τη διάρκεια της 66-12ετούς βασιλείας του συμβολίζουν την επιθυμία τους να απαθανατίσουν τον νόμο τους και να επιβεβαιώσουν τη θεϊκή τους βασιλεία.

Ποίημα για τον Ανταγωνισμό από την Κάδης

Τέτοιες μνημειώδεις ιδέες τονίζουν την επιθυμία τους να βοηθήσουν στην απαθανάτιση της κυριαρχίας του, στην απόπειρα θεϊκής βασιλείας και στην προσθήκη ηττημένων εδαφών στο αιγυπτιακό βασίλειο. Οι νέες επιγραφές και τα ανάγλυφα για το μέτωπο προσφέρουν ισχυρά συστήματα πολιτικής προπαγάνδας, που απεικονίζουν τον Ραμσή Β' ως έναν μεγάλο ευσεβή και ισχυρό πρωτοπόρο, αγαπητό στους νέους θεούς. Η νεότερη θρησκευτική ζωή των νέων Αιγυπτίων συνδέεται άρρηκτα με τέτοιους ναούς, που αποτελούν χώρους προσκυνήματος και θρησκευτικής λατρείας.

Η πνευματική επίδραση του Ραμσή Β'

Η γνώμη των ιστορικών, την οποία άφησε μια ενθουσιώδη ανεξίτηλη σφραγίδα για την Αίγυπτο. (Αρχική 2003, 662) Έτσι, αν η προσωπικότητα της πόλης σας είναι σωστή, ενισχύει την υπόθεση ότι ο Ραμσής Β' ήταν ο Φαραώ που βασίλευσε στην Αίγυπτο κατά τη διάρκεια της ζωής του Μωυσή. Αμέσως μετά την επιστροφή της μητέρας του Ραμσή στην Αίγυπτο, αποφασίστηκε να πάει εκεί λόγω του αείμνηστου Προέδρου Ανουάρ Σαντάτ και του συντρόφου του. Στην επιφάνεια του πίσω τοίχου, και αυτή βρίσκεται δυτικά κατά μήκος του πλευρικού άξονα του μετώπου, υπάρχει ένα ξεχωριστό τμήμα στο οποίο η Αθώρ, ως μια εξαιρετική θεϊκή αγελάδα, προφανώς προέρχεται από τη νέα πλαγιά. Τα νέα ανάγλυφα ανεπίσημα στον τοίχο του μικρού καταφυγίου δείχνουν εικόνες από προσφορές σε διάφορους θεούς που έγιναν είτε από τον Φαραώ είτε από τη βασίλισσα.

Εκστρατείες των ενόπλων δυνάμεων

• Τη στιγμή που η μεγαλειότητά τους βρήκε τον δρόμο της προς την μητρόπολη, ανακάλυψε την αρχή ότι κάποιο άλλο αντίπαλο έθνος προσπαθούσε να βοηθήσει τους νέους Χετταίους.
• Στους 12 μήνες του 5, ο τύπος αποκάλυψε μια μεγάλη επίθεση στο Χετταϊκό Βασίλειο από τα πόδια του στη βόρεια Παλαιστίνη και ίσως στη Φοινίκη.
• Το γεγονός ότι αυτός ο πυλώνας, μαζί με άλλες επιγραφές και ναούς που δημιουργήθηκαν κατά τη διάρκεια της ηγεσίας του Ραμσή Β', σημαίνει ότι ο Φαραώ ήθελε να μείνει στη μνήμη του για να ασκήσει την επιρροή του στις ένοπλες δυνάμεις, την πολιτική και πνευματική ζωή.
• Το οποίο πρόγραμμα δείχνει γεγονότα-κόλπα από την πολύ πρώιμη συν-αντιβασιλεία τους, προκειμένου να τον χαρακτήρα του μέσα στο πλαίσιο του νεότερου κυβερνητικού τοπίου του παλιού κόσμου και μπορείτε να γράψετε μια αρχιτεκτονική κοινωνία.
• Η μητέρα τους περιλαμβάνει ένα φυλαχτό για να προστατεύει τον Ραμσή Γ΄ από τη μετά θάνατον ζωή και τα φίδια.

Έτσι, ο ναός είχε κολοσσιαία γλυπτά, ανάγλυφα με περίγραμμα και επιγραφές που εξηγούσαν το ανώτερο έργο του. Μια τέτοια αίσθηση δεν θα υποδήλωνε απλώς την εμπειρία τους από το νεότερο θεϊκό έργο, αλλά θα παρότρυνε και την αληθινή του ενέργεια και υπαγόρευση, την ικανότητά του να διευθύνει και να ηγείται της φυσικής βιομηχανίας και του κόσμου. Πιστεύεται ότι ένα τέτοιο σχέδιο είχε επινοηθεί για να απονείμει στη νέα ηγεσία τη θεϊκή του φήμη, μακριά από τον Ραμσή Β'. Στη συνέχεια, η σύνδεσή του με την ιστορία της Εξόδου τον έχει καθιερώσει σε ιστορικές και θρησκευτικές αφηγήσεις, συνδυάζοντας αιγυπτιακά αρχεία με βιβλικούς μύθους με ενδιαφέροντες τρόπους.

Αρκετά χρόνια αφότου έγινε η νέα βασίλισσα της Αιγύπτου, ο Ραμσής προχώρησε βόρεια για να βοηθήσει στην κατάκτηση νέων περιοχών που ο πατέρας του δεν μπορούσε να καταλάβει. Ο ίδιος ο Ραμσής εκπαιδεύτηκε από νεαρή ηλικία και χρησιμοποίησε τον πατέρα του σε όλες αυτές τις στρατιωτικές εκστρατείες. Οι νέοι πολιτισμοί μακριά από την Αίγυπτο, οι νέοι Χετταίοι, πολέμησαν στην περιοχή που ονομαζόταν ήδη Συρία και Παλαιστίνη, ωστόσο, ήταν το νεότερο βασίλειο του Ιούδα και το βασίλειο του Ισραήλ. Οι Σέτι αναγκάστηκαν να καταστείλουν τις εξεγέρσεις στην νοτιοδυτική πόλη της Μεσοποταμίας, η οποία ήταν ενάντια στην επίθεση του αναπτυσσόμενου βασιλείου των Χετταίων στη Βόρεια Ασία. Ο Ραμσής Β' (1300-1213 π.Χ.) δοκίμασε τον μεγαλύτερο και θα χάσει ηγεμόνες στην αρχαία Αίγυπτο. Η εύρεση περίτεχνων ξιφών της Εποχής του Χαλκού στην Πολωνία είναι μια συνηθισμένη προσφορά.

Κορυφαίο Ρωμαϊκό Λουτρό στην Ολλανδία βρέθηκε στο Ναϊμέχεν. Όταν ο Ραμσής είναι μόνος με τον σωματοφύλακά του, η νέα μεραρχία από τον Άμωνα βαδίζει γύρω σας. Ο νεότερος άτυχος, ηττημένος άρχοντας από την Κέτα, καθώς και πολλά συμμαχικά έθνη, είχαν τοποθετηθεί στο πεδίο της μάχης, αόρατα βορειοδυτικά της πόλης Κάδης.

Το 1258 π.Χ., μια επιπλέον ένδειξη της τοπικής δύναμης των Χετταίων, ο Ραμσής σύναψε μια συνθήκη αναψυχής χρησιμοποιώντας τους. Αν τους δεχτείτε, ο Ραμσής εξουδετερώνει τον νεότερο κίνδυνο των Χετταίων για να σας βοηθήσει να ξεφύγετε από τη βόρεια σφαίρα και μπορείτε να διεκδικήσετε τα νεότερα εδάφη αφού πιάστηκε από τον Τούθμωση Γ΄ και χάθηκε. Με τη σωματοφύλακά τους για να τον βοηθήσουν, περικυκλώθηκε από 2.500 χεττιτικά άρματα. Ο Ραμσής ηγήθηκε στρατιωτικών μαχών εναντίον των Χετταίων μέχρι που έφτασε τα 40 τους. Ο κύριος στόχος της ομάδας ήταν να αποκαλύψει τον απεριόριστο πλούτο από καθαρή, ιστορική, πολιτιστική και μυθολογική εκπαίδευση για όλους όσους ήθελαν να μάθουν κάτι νέο και να προετοιμαστούν για το ταξίδι τους στα μαγευτικά τουριστικά αξιοθέατα της Αιγύπτου. Η αλήθεια είναι ότι μια οικογένεια από τα πράγματα που ένας ταξιδιώτης αναζητούσε να αποκτήσει, από απίστευτα ιστορικά μνημεία μέχρι και πάνω από 4000 χρόνια, ρομαντικά ξενοδοχεία και παραλίες.

• Ο Ραμσής Β΄ απέκτησε πολλά παιδιά και πολλές συζύγους, ενώ η αγαπημένη τους, η Νεφερτάρι, κατείχε τα μνημεία στα οποία αφιέρωσε προηγμένα μνημεία.
• Οι νέοι νικηφόροι ελιγμοί κορυφώθηκαν με την ανακατάληψη της Ούπι, της νέας περιοχής κοντά στη Δαμασκό, εδραιώνοντας ουσιαστικά την κυριαρχία της Αιγύπτου στην περιοχή.
• Παρόλο που ο Ραμσής Β' συνήθως απεικονίζεται στα βίντεο και θα δείτε τα συνηθισμένα μέσα ενημέρωσης από τον Φαραώ της Εξόδου, αυτό μπορεί να υποστηριχθεί από τα ιστορικά στοιχεία που αποδεικνύουν το αντίθετο από τους Αιγυπτιολόγους.
• Μέσα στην εκπλήρωσή μου έκανα σφαγή, για να βεβαιωθώ ότι κανένα επείγον δεν θα είχε χρόνο να ψάξει τριγύρω ή να ξεφύγει προς τα πίσω. Όπου έπεσε ο άνθρωπος, έκανα τον καθένα να κάθεται πάνω σου σήμερα, Στο χώμα κανείς δεν σήκωσε το κεφάλι του.
• Φαινόταν να υπάρχουν πολλά ψηλά αγάλματα από τον Ραμσή Β', καθώς και ένα άγαλμα ύψους 15 μέτρων που σήμερα λείπει σε μεγάλο βαθμό.

Οι οδηγοί τους έχουν επικεντρωθεί στα νέα Αχαιμενιδικά και Ελληνιστικά επεισόδια από την αιγυπτιακή ιστορία και είναι τακτικός κριτικός για τα ιστορικά και λογοτεχνικά πρότυπα στο Times Literary Enhance. Η ιστορία στο πίσω μέρος αυτής της ιστορίας είναι πολύ διαφωνημένη, αλλά είναι ασφαλέστερο να πούμε ότι ο χαρακτήρας εκτός του Ραμσή ταιριάζει με την εικόνα του αλαζόνα ηγεμόνα που αρνείται τις θεϊκές απαιτήσεις. Ανέλαβε την εξουσία μετά τον θάνατο του πατέρα του, Σέτι Γουέ. Εκείνη την εποχή, η περιοχή αντιμετώπιζε ανισορροπία και σύγκρουση. Σε αυτό το άρθρο, θα αναφέρουμε τη νέα ιστορία, τα πράγματα και την πιθανή αρχιτεκτονική μαγεία που εγκαταλείφθηκε από αυτόν τον επικό ηγεμόνα. Ίσως ανησυχούσε ότι θα έδειχνε την τελευταία στιγμή και η νίκη θα σήμαινε την πτώση τους και την αποφυγή της επιρροής των Χετταίων στην περιοχή; Καθώς η 18η Δυναστεία είχε τους μεγαλύτερους ηγεμόνες, η Αίγυπτος κατάφερε να χάσει εδάφη στη βόρεια Συρία.

Για κάθε γιορτή απαιτήθηκαν περίπλοκες τελετές, η δημιουργία ενός πιστού νόμου και – το πιο σημαντικό – μια παρουσίαση της φυσικής κατάστασης του Φαραώ, μαζί με μια τελετουργική εργασία ανάμεσα στα όρια. Μερικοί Χετταίοι κατάσκοποι, που συνελήφθησαν και ανακρίθηκαν από Αιγύπτιους, είπαν στον Ραμσή ότι ο νέος χεττιτικός στρατός βρισκόταν πολύ βόρεια. Στο Έτος 5, μακριά από την ηγεσία τους, ο Ραμσής οδήγησε τέσσερις μεραρχίες των αιγυπτιακών ενόπλων δυνάμεων βόρεια για να βοηθήσει στην ανακατάληψη της πόλης από την Κάδης μέχρι τη λίμνη Ορόντη στη σύγχρονη Συρία, φυλαγμένες από τη βασίλισσα των Χετταίων Μουβατάλι Β'. Ενάντια στις λιβυκές φυλετικές συνομοσπονδίες που πιέζουν τα δυτικά σύνορα της Αιγύπτου, συγκέντρωσε αιχμαλώτους μαχητές του Σερντέν ενώπιον των μισθοφόρων – μια ίδια ομάδα που θα λειτουργούσε ως μέρος της σωματοφυλακής τους στην Κάδης.

Η εικόνα της Νεφερτάρι μπορεί να εμφανιστεί σε πολύ περισσότερες μητροπολιτικές περιοχές, αλλά προσπαθεί να αγγίξει την καρδιά της Ισετνοφρέτ. Η Ισετνοφρέτ απεικονίζεται τελικά σε μερικούς ναούς για να την εκθέσει στις γυναίκες φοιτήτριες. Βορειότερα, ένας άλλος μικρότερος ναός, σκαμμένος στην πέτρα, αφιερώνεται στην ίδια τη Νεφερτάρι. Όταν έγινε συμβασιλέας με τον πατέρα του, Σέτι Α΄, ο Ραμσής Β΄ απέκτησε ένα κάστρο στη Μέμφιδα, ακριβώς νότια του Δέλτα του Νείλου, και ένα μεγάλο χαρέμι, όπως οι πρώτες δύο βασιλικές συζύγους. Λόγω της μακράς ηγεσίας του, πολλοί από τους ανθρώπους τους απεβίωσαν πριν από εσάς. Λόγω των ενισχυτικών του εκστρατειών, οι Αιγυπτιολόγοι γνωρίζουν πολύ καλά τα κοινωνικά τους επιτεύγματα, αλλά τα ερωτήματα σχετικά με τις συζύγους και τα παιδιά του εξακολουθούν να υπάρχουν.

Τα μεγάλα επιτεύγματα του Ραμσή και η πραγματική έλξη που άφησε στην αιγυπτιακή κοινότητα λόγω των οικοδομικών τους έργων, τον καθιστούν σίγουρα έναν από τους πιο αναγνωρίσιμους Φαραώ στη λαϊκή δημιουργική φαντασία. Καθώς αρχικά θάφτηκαν στον τάφο, KV7, λόγω λεηλασίας, το σώμα τους αφαιρέθηκε, ξανατυλίχθηκε και μετακινήθηκε αρκετές φορές. Ο νέος τάφος της συζύγου τους, Νεφερτάρι, έχει επίσης ανακαλυφθεί, ιδιαίτερα δημοφιλής για τις εξαιρετικές τοιχογραφίες. Το εσωτερικό του Ανώτερου Ναού επισκιάστηκε από τους Κολοσσούς, όπως προοριζόταν, που επικεντρώνεται στους νεότερους θεούς Ρα-Οραχτί, Άμμων-Ρα, Πτα και τον ίδιο τον Ραμσή Β'.